Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Обзор

Украина: новый год – новый фронт



Пришла беда – отворяй ворота: несчастье порождает несчастье. Этим умеют пользоваться те, кто живёт по лжи.

Под Новый год в Запорожье, на улице Исторической, произошла трагедия, шокирующая своими подробностями. 31 декабря, около 19.00, из окна восьмого этажа выпрыгнул (или – по одной из версий – ему помогли выпрыгнуть) мужчина и убил своим телом ребёнка, который с отцом только что вышел из подъезда, чтобы отправиться в гости. С матерью, которая шла следом, случился психический припадок. На крик собралась толпа. Приехавшая скорая констатировала смерть мужчины. Над ребёнком трудились реаниматоры. Сестричка, выйдя из реанимобиля сказала: «Молитесь за малыша». Соседка передаёт: «Впервые видела, как люди вслух молились – читали «Отче наш». Ребёнка спасти не удалось, было ему год и 9 месяцев. Collapse )
Обзор

Украина: от расколотого государства к разорванному



Как нам реорганизовать Украину? Этот вопрос (почти ленинский) сегодня задают себе те, чьи геополитические и внутренние интересы тем или иным образом связаны с Украиной. О реорганизации Украины думают в Америке, в России, в Европе. Все хотели бы видеть Украину другой, но эта другая страна – в разных точках мира видится очень по-разному. Украина по Хантингтону – это cleft state, расколотое государство. Правда, американский политолог ошибся: он считал, что вооружённый конфликт между русским и украинским населением маловероятен из-за принадлежности к одной цивилизации, но жизнь внесла свои коррективы. Теперь Украина балансирует между cleft state и torn state (разорванное государство – страна, в которой правящая верхушка нацелена на изменение модели цивилизации). «Она останется единой, останется расколотой, останется независимой и в целом будет тесно сотрудничать с Россией» – такой прогноз давал Хантингтон по Украине в середине 90-х.
Collapse )
Обзор

Почему Путин назвал Крым сакральным



Все помнят, как подводя итоги 2014 года, Владимир Путин сказал: «Крым имеет для России огромное цивилизационное и сакральное значение». Кое-кто тогда, особенно в Малороссии, даже удивился: «А что, Киев не сакральный? А Славянск со Святогорской лаврой? А Почаев, в конце концов?»

Сакральных центров Руси, слава Богу, немало. Однако вряд ли какая иная русская земля составит конкуренцию Таврической. Самое время напомнить об этом сегодня, 28 декабря, в праздник Собора Крымских святых, установленный по благословению Святейшего патриарха Пимена в 1988 году.

Возглавляет Собор первый из призванных Христом апостолов – Андрей Первозванный. Обошел он со Словом Божьим всё побережье Чёрного и Азовского морей. Его изгоняли из городов, избивали, в турецком ныне Синопе побили камнями, но, выжив, ученик Христов продолжал свидетельствовать о Спасителе.

После проповеди в Иверии, Сванетии, Осетии и Абхазии апостол Андрей направился в Сарматию и Скифию. В Понтийском царстве он проповедует в Ольвии, Пантикапее, Феодосии, Херсонесе. На берегу Босфора святой апостол основал церковную общину в селении Византий, которое позже стало Вторым Римом – столицей могущественнейшей православной империи и предшественником Рима Третьего.

Однако Константинополь появится лишь через четверть тысячелетия, а до этого столица империи Рим будет гнать своих епископов. Collapse )
Обзор

Конец униатства



Одними из наиболее резких критиков встречи в Гаване Папы Римского Франциска и Патриарха Московского и всея Руси Кирилла стали украинские униаты. Украинская греко-католическая церковь (УГКЦ) со своими 4 миллионами прихожан - крупнейшее из униатских сообществ, находящихся под юрисдикцией Ватикана. Теперь УКГЦ ставит в упрёк папскому престолу то, что «ради примирения с Русской православной церковью» (РПЦ) он «бросает украинских униатов на произвол судьбы».

Глава УГКЦ «верховный архиепископ» Святослав Шевчук сделал резкое по отношению к Ватикану заявление: «Такое ощущение, что за нашими плечами кто-то торгует нашими душами». По словам Шевчука, «когда Ватикан и Москва организуют встречи или подписывают какие-то совместные тексты, нам (униатам. – Д.М.) нечего ожидать от этого чего-то хорошего». Особое недовольство Шевчука вызвали разделы подписанной папой и патриархом декларации, касающиеся Украины в целом и УГКЦ в частности. Шевчук негодует, что он не был привлечен к выработке указанного документа, хотя он и является членом Папского совета по делам единства между христианами. Этот совет, занимавшийся в лице кардинала Курта Коха выработкой совместной декларации со стороны Ватикана, обошёлся без Шевчука. «Меня никто не просил высказать своего мнения, – жалуется глава украинских униатов, - и, по сути, как это было и раньше, говорили о нас – без нас, не дав нам голоса».Collapse )
Обзор

Deutsche Welle, Германия. Как мусульмане в Германии относятся к беженцам



Среди беженцев, прибывающих в Германию, около 80 процентов — мусульмане. Это по приблизительным оценкам, точных цифр никто не знает. Нет и опросов о том, как относятся к беженцам мигранты-мусульмане, давно живущие в Германии. Но вот несколько мнений, не претендующих на репрезентативность:

«Главное — работа»

Фатах Кайюми (Fatah Qayumie) — один из немногих, кто критикует канцлера Ангелу Меркель (Angela Merkel). «Слишком много беженцев сразу нахлынуло», — считает он. И винит канцлера Меркель. Услышав ее знаменитое выражение: «Мы справимся!», в Германию двинулись не только сирийцы, спасающиеся от войны, но и «экономические беженцы из балканских стран и Афганистана», считает Фатах Кайюми. Collapse )
Обзор

Папа Римский Франциск посетит Армению в сентябре



Визит Папы Римского Франциска в Армению ожидается в сентябре текущего года. Об этом было объявлено на собрании Верховного духовного совета Армянской Апостольской церкви. Об этом EADaily сообщили в пресс-канцелярии Первопрестольного Святого Эчмиадзина.
«В сентябре 2016 года ожидается приезд папы римского Франциска в Армению, и в связи с организацией данного визита Первопрестольный Святой Эчмиадзин находится на связи с Ватиканом», — отмечается, в частности, в сообщении.Collapse )
Обзор

Строительство храма в парке Торфянка сплотило православных Москвы в борьбе за свои права

В Москве прошло третье по счёту "Молитвенное Стояние на Торфянке", закончившееся крестным ходом.



В субботу, в парке Торфянка Лосиноостровского района, прошла очередная акция православных москвичей в поддержку строительства небольшого храма в честь Казанской Иконы Божьей Матери. Это уже третье по счёту «Молитвенное Стояние на Торфянке», как его окрестили организаторы. Но если первые два не были согласованы с властями, то вчерашняя акция была разрешена префектурой СВАО в форме пикета, то есть без звукоусиливающей аппаратуры и не более 300 человек.

Именно столько и собралось к обеду в парке – самых разных возрастов и полов. Было много молодежи, среди которой особенно выделялись мощные ребята из православного Движения Сорок Сороков. За порядком следили около 10 полицейских.



Напомним, что вот уже восьмой месяц православные верующие района пытаются добиться от властей одного – чтобы те, руководствуясь решением суда от 1 июня 2015 года, о том, что стройка в парке Торфянка абсолютно законна и имеет всю сопроводительную документацию, обеспечили доступ на стройплощадку рабочим и строительной техники, путь которой всё это время преграждает небольшая группа несогласных со строительством жителей района. Конфликт то разгорался, то утихал, но в январе этого года верующие устали ждать реакции властей и начали каждую субботу в 13:00 собираться у поклонного креста установленного на месте строительства и соборно молиться.



В этот раз акция получилась наиболее красочной – москвичи принесли красные флаги с Ликом Спасителя, нарисовали плакаты среди которых преобладали требования построить наконец храм и такие лозунги как «Русь Святая – Храни Веру Православную», «Больше Храмов – меньше геев!», «Атака на Православие = атака на Россию», процитировали так же Федора Михайловича Достоевского о том, что «Русский без Православия – дрянь, а не человек» и Владимира Владимировича Путина – «Православие является нравственным стержнем русского народа».

Были и призывы к недобросовестным депутатам от партии КПРФ, Зубрилину и Потапову, сдать свои мандаты – эти депутаты на протяжении всего этого времени, зная о решении суда, фактически обманывали местных жителей, утверждая что стройка незаконна, нарушая тем самым и депутатскую этику и вводя в заблуждение десятки людей.

Стояние началось с молитвы. Собравшиеся прочитали «Царю Hебесный», «Отче Наш» и молитвы Богородице. Со сцены выступал координатор Движения Сорок Сороков, Андрей Кормухин и местные жители района, среди которых были и молодая мама с двумя детьми и престарелые граждане, которым очень нужен храм, до которого они могли бы дойти пешком из своих соседних с парком домов.



После этого все собравшиеся записали видеообращение к мэру города Москвы, Сергею Семеновичу Собянину, с просьбой положить конец противоправным действиям храмофобов мешающих стройке и очистить парк от незаконно возведенной палатки протестующих.



Обратившись к мэру Москву, православные дружной колонной, с молитвой и Казанской Иконой Божьей Матери впереди, отправились в крестный ход вокруг строительной площадки трижды обойдя её. Растянувшаяся по парку колонна выглядела очень красочно – десятки флагов Спаса Нерукотворного, песнопения, живые и радостные лица участников.

Завершилось же очередное «Стояние на Торфянке», как и начиналось – молитвой Богородице, после чего верующие прикладывались к иконе и угощались чаем с бутербродами и пирогами, которые принесли женщины и девушки из окрестных домов. Поддержать строительство храма прибыла народная фолк-группа «Ярилов Зной» и под аккомпанемент гармони полились песни и закрутился хоровод, завершив третий по счёту народный сход.



Стоит отметить абсолютную абсурдность ситуации – имея на руках все документы, все разрешения, которые православная община района оформляла много лет – людям не дают построить небольшой храм, который станет украшением не только парка, но и всего района, с населением более чем 80 тысяч человек.

До революции Москву назвали городом Сорока Сороков, потому как с населением чуть более 1 миллиона человек, в городе было около 1600 храмов! Сегодня же, в Москве проживает более 15 миллионов человек, а действующий храмов в столице всего 564. Почувствуете разницу – 1600 храмов на 1 миллион человек и 564 на 15 миллионов человек!

И после этого у некоторых политиков и общественных деятелей, хватает наглости врать, что в Москве более, чем достаточно православных храмов. Да в Москве острая необходимость и нехватка храмов, особенно в спальных районах Москвы, где на десятки тысяч жителей приходится одна церковь. Слава Богу, власти Москвы знают эту проблему и активно содействуют строительству новых церквей в спальных районах Москвы, вот и сейчас все жители Лосиноостровского района очень ждут и просят власти, дать им наконец возможность построить небольшой храм в парке Торфянка.

Следующая акция жителей района пройдет в субботу, 13 февраля, в 13:00 там же. Акция согласована и разрешена Префектурой города. На этот раз будет звукоусиливающая аппаратура, а координаторы обещают выступления интересных людей и музыкальных коллективов в поддержку строительства храма на Торфянке.

Иван Катанаев

По материалам gpgazeta.ru
Обзор

Встреча патриарха Кирилла и папы Франциска — реальный шаг на сближение церквей: мнения



Предстоящая на Кубе первая в истории встреча патриарха Московского и Всея Руси с папой Римским, станет реальным шагом на сближение двух церквей, направленным на сокращение разрыва между Православной церковью в Москве и Святым престолом в Риме, считают сразу несколько экспертов, комментирующих предстоящее событие.
В частности, как сказал RT сотрудник аналитического агентства Theos Бен Райан, после Великого раскола Римско-католическая церковь предпринимала попытки встретиться с представителями православных церквей, папа Франциск стремился установить контакт с другими ветвями христианства, но именно предстоящая встреча — первый реальный шаг, направленный на сокращение разрыва между Москвой и Римом. Collapse )
Обзор

Русскому Афону тысяча лет



В 2016 году православный мир широко отмечает 1000-летие русского присутствия на Святой Горе Афон.

В Святогорской библиотеке Великой Лавры хранится хартия, датируемая февралём 1016 года, подписанная настоятелями афонских монастырей, в том числе настоятелем обители Росов. Текст гласит: «Герасим монах, Божиею милостию, пресвитер и игумен монастыря Росов, свидетельствуя, подписал собственноручно». Это время начала правления Ярослава Мудрого, разбившего в тот год дружину Святополка Окаянного и взявшего Киев.

Очевидно, что русский монастырь к тому времени на Афоне уже существовал. Современные исследователи полагают, что Антоний Печерский (основатель русского монашества) первый раз вернулся с Афона в Киев в 1013 году, приняв там постриг совсем в юном возрасте. В 1015 году, во время междоусобной войны, начавшейся после смерти Владимира Крестителя, он вновь отправляется на Афон. На Русь преподобный окончательно вернулся около 1030 года. Из документа, относящегося к 1030 году, известно название русского монастыря – «Богородицы Ксилургу» (Успения Богородицы, Панагия Ксилургу). В последующем, после основания русского Свято-Пантелеимонова монастыря, на протяжении многих веков Ксилургу являлся скитом этого монастыря. Греческое слово «ксилургу» – производное от «плотник» («древодел»). Название трактуется как подмеченная греками особенность первых русских монахов, строивших в ту пору по привычке из дерева, в отличие от самих греков, строивших из камня. По преданию, существующему на Афоне, эта обитель – древнейшая русская обитель в мире, основанная, по одной из версий, в X веке дружинниками св. княгини Ольги, принявшей крещение в Константинополе, по другой – попечением св. Владимира Крестителя и его супруги Анны, византийской царевны. Это тем вероятней, что Владимир Креститель, как следует из «Повести Временных лет», в 988 году отправил одно своё посольство в Иерусалим, а в 989 году – в Константинополь.Collapse )
Обзор

Всегда Coca-Cola? (Статья 2009 г.)



Секретным ингредиентом, который компания Coca-Cola держала в тайне с 1886 года, оказался кармин, получаемый из насекомых вида кошениль. Легко раздобыв изображения этих существ, блогерское сообщество всерьез задумалось не только над составом кока-колы, но и над тем, что мы едим и пьем каждый день.

После судебных разбирательств, инициированных турецким фондом Святого Николая, компания Coca-Cola была вынуждена раскрыть секрет, который держала в тайне с 1886 года, и назвать последний неизвестный ингредиент, использующийся в знаменитом напитке. Им оказался обычный кармин, по классификации пищевых добавок имеющий код Е120. Однако настоящим потрясением для блогерского сообщества стала другая новость — оказывается, кармин получают из жуков, насекомых вида кошениль. Это открытие заставило сотни людей задуматься не только над составом кока-колы, но и над тем, что мы едим и пьем каждый день.

www.liveinternet.ru/users/__ivanho
«На самом-то деле суть такова. В коле присутствует так называемый секретный ингредиент, состав которого не раскрывался с самого появления напитка. Секретный он был не потому, что какой-то особенный, а потому, что секретный. Чтобы конкуренты голову ломали и пипл хавал. И тут некий фонд Святого Николая подал на компанию в суд с требованием раскрыт состав этого секретного ингредиента. Суд выиграли, состав раскрыли. Это оказался кармин, безобидная пищевая добавка E120, натуральный краситель. <…> Кармин получают не без участия насекомых вида кошениль. Самки этого жучка вырабатывают карминовую кислоту, постпродуктом которой является тот самый кармин. Кармин знают и используют очень давно, он безопасен, стойкий к воздействиям (как и положено хорошему красителю). В пищепроме его используют практически везде, где надо получать красный цвет, например в вашей любимой колбасе, мороженом, йогурте, соке, соусе, «крабовых» палочках, etc. Короче, кармин плотненько вошел в нашу жизнь». Collapse )