?

Log in

No account? Create an account
Всем доброе утро.
Обзор
newsmen_lj
Хотя, не знаю, может быть ли утро добрым в единый день голосования. Лично я остаюсь при той же своей позиции, как и десять лет назад. Я считаю, что ходить на выборы в наши дни весьма и весьма бесполезное занятие. Тот, кто должен «победить» уже определен. И количество пришедших на голосование людей на заранее определенные «результаты» повлиять не в силах. И если раньше власти стремились к тому, чтобы явка избирателей соответствовала норме, чтобы выборы можно было засчитать состоявшимися, то сегодня, при отмене данного порога, власти абсолютно не переживают за количество пришедших на избирательные участки.
Поэтому, идти, или не идти… решать вам.

Лично я в этот день хочу поработать. Спокойно, без суеты и напряжения. Почитать какую-нибудь книгу, и получить от этого значительно больше удовольствия, нежели в дождь (а у нас в Ростове сейчас именного такая погода) идти на избирательный участок. Ну и, посмотреть какой-нибудь фильм. Наподобие того, что вчера показывали по каналу РОССИЯ 1 – «Дурман любви». Где нет политики, жестокости, садизма и прочего, что так активно присутствует в нашей жизни сегодня.




Если ваш бизнес нуждается быть представленным в Интернете, то вам необходим собственный сайт. Заказать сайт под ключ можно в Ardas.

Гей-парад завершен
Обзор
newsmen_lj

Белградский «Парад гордости» завершился шествием его участников около полудня, прошедшим без инцидентов непосредственно возле колонны, - сообщает ФоНет. Read more...Collapse )


На что только не пойдешь ради членства в ЕС!!!

Гей-парад: Бои на улицах Белграда - другая сторона Сербской действительности.
Обзор
newsmen_lj

На центральной городской площади Славия приблизительно в 11 часов полиция применила слезоточивый газ в столкновении с противниками гей-парада, - сообщает ФоНет, несколько человек были задержаны. Перед этим, около 10 часов утра сотня противников гей-парада атаковала полицию, забросав кордоны булыжниками, полицейские оттеснили нападавших по улице Святого Савы.
Все подходы к улице Короля Милана в центре города со стороны Славии блокированы, в том числе и конной полицией Read more...Collapse )

Бои на белградских улицах - продолжение
Обзор
newsmen_lj

11.53 Возле магазина в Квартале 44 разбит автомобиль

11.54 Демонстранты закидали камнями полицейских на перекрестке улиц Королевы Натальи и Ломиной
Read more...Collapse )

А вот то, что происходило сегодня в Москве:
Обзор
newsmen_lj
Пикет 10.10.10: Москва и Белград против „гей-парада“.

В воскресенье 10 октября 2010 года возле посольства Сербии в Москве пройдет пикет движения „Косовский Фронт“, других патриотических организаций и граждан, желающих выразить протест действующим властным структурам Сербии, санкционировавшим проведение в этот день в Белграде публичного мероприятия так называемых сексуальных меньшинств („гей-парада“, „парада гордости“).
Демонстративные шествия и митинги объединений сексуальных извращенцев, не подразумевающие никакой иной цели, кроме публичной пропаганды бесстыдства и „альтернативной морали“, стали уже привычным симптомом болезней западного общества. До сих пор Белград оставался одной из немногих европейских столиц, не затронутой этой заразой. Ранее предпринимавшиеся попытки проведения „гей-парадов“ проваливались из-за стихийно возникавшего протеста всего сербского общества, выливавшегося в акции прямого народного сопротивления на улицах городов. Однако правительство президента Тадича, твердо поставившее себе целью вхождение в Евросоюз, считает проведение извращенских парадов неприменным признаком „цивилизованного европейского общества“ и намерено провести „геев“ по улицам Белграда во что бы то ни стало. Вставая на борьбу с собственным народом, власти на сей раз планируют беспрецендентные по объему меры силового прикрытия шествия извращенцев и заявляют о готовности жестко подавлять любые протестные действия. Однако рядовые граждане Сербии, возпитанные в нормах традиционной православной морали, не намерены мириться с этим безумием; со всей страны, а также с сербских территорий Боснии и Герцоговины в Белград съезжаются возмущенные люди, намеренные не допустить омерзительного непотребства на улицах столицы. Наиболее активной и бескомпромиссной частью протестующих являются многочисленные футбольные болельщики; масла в огонь подливает то обстоятельство, что 10 октября в Белграде проходит матч между „Црвеной Звездой“ и „Партизаном“, что предполагает высокую концентрацию в городе болельщиков этих команд. Упрямство властей и провокаторское действо извращенцев грозит вылиться в серьезные социальные потрясения и выглядит настоящим преступлением.
...Активисты „Косовского Фронта“, других российских патриотических организаций и движений, и просто неравнодушные добропорядочные граждане России считают в этих условиях необходимым выразить свою поддержку братьям-сербам, сопротивляющимся попыткам навязать им терпимость к вырождению и сражающимся за свое право оставаться людьми. Участники пикета также намерены выразить протест и жесткое порицание действующим властям Сербии, последовательно проводящим политику предательства сербских интересов. Кроме того, инициатива московского пикетирования связана и с тем, что проблема „гей-парадов“ касается не только белградцев, но и москвичей, поскольку с недавнего времени появились основания ожидать попыток легализации подобных мероприятий и в российской столице.

Лозунги пикета: Read more...Collapse )

Еще одно новостное событие в Сербии...
Обзор
newsmen_lj
Турецкая армия возвращается в Сербию
Read more...Collapse )

Община в России
Обзор
newsmen_lj
Крестьянская община с 40-х гг. 19 в. находилась под пристальным вниманием мыслителей России. Ее наблюдали, изучали, о ней спорили славянофилы; революционеры-демократы и народники видели в ней общественную ячейку, которая облегчала вступление России в социализм, минуя капитализм. Что же представляла собой община, будоражившая умы, породившая утопические идеи?
Сельская община — прежде всего общественный и трудовой коллектив земледельцев, возникший в глубокой древности на основе кровно-родственных и территориальных связей. Ее развитие на протяжении 10 веков неразрывно связано со становлением и эволюцией государства. В России эпохи феодализма сельская община — территориальное объединение, в которое входили крестьяне, жившие по соседству в нескольких малодворных деревнях или в одной многодворной. Мелкое, индивидуальное производство крестьянских семей держалось на трудовой кооперации, столь необходимой в условиях зависимости натурального хозяйства от природно-климатиче-ских условий, плодородия земли, цикличности сельскохозяйственных работ.
Просуществовав с 9 по 20 в., община не оставалась неизменной. Соседские общины времени «Русской Правды» — это «верви», организации круговой поруки, они несли ответственность за поддержание порядка на своей территории, а в случае преступлений своих сочленов платили штрафы князю. В период 14 — 17 вв. территория общины совпадала с волостью, в нее входили село (5 — 10 дворов) и тяготеющие к нему малодворные деревни (15 — 20). В 17 в., когда появились крупные многодворные селения, общину составляли жители одной деревни.Read more...Collapse )

Обновление на сайте Русская община ;

Крестьянский быт. XIX в. Мытье в печке.
Обзор
newsmen_lj

Думаю, картинка говорит сама за себя...
Обзор
newsmen_lj
Tags:

Истоки советского проекта – крестьянская община. Часть 1
Обзор
newsmen_lj
Было бы неверно сказать, что крестьяне в 1917 г. приняли советскую власть. Напротив, сама эта власть возникла как выражение того проекта, который уже сложился и в значительной мере оформился в среде русского общинного крестьянства. И хотя в условиях революционной смуты и разрухи у каждой отдельной личности не могло не быть обид на любую власть – озлобленную, без ресурсов и без возможности воздействать на общество посредством устоявшегося права – в крестьянской среде возникло общее чувство, что именно Советская власть выражает их чаяния.
_*М.М.Пришвин записал в дневнике 28 декабря 1918 г.: «Иван Афанасьевич сказал мне в ответ на мысль мою о невидимой России: «Это далеко - я не знаю, а село свое насквозь вижу, и не найдется в нем ни одного человека, кто бы против коммунистов говорил без чего-нибудь своего, личного».Read more...Collapse )

Истоки советского проекта – крестьянская община. Часть 2
Обзор
newsmen_lj
Как известно, правящая верхушка в то время категорически отвергла требование введения бессословности. Было вполне правильно понято, что это изменение «сознательно или бессознательно» повело бы Россию к ликвидации монархии и установлению республиканского строя, ибо именно сословность являлась одной из важнейших опор монархии. Падение монархии в феврале 1917 г. во многом и было предопределено тем, что крестьяне необратимо отвергли сословное разделение (но в равной мере и классовое, что и предопределило сдвиг от Февраля к Октябрю).Read more...Collapse )

Единый день голосования...
Обзор
newsmen_lj
Обнародованны предварительные результаты голосования в Магаданской, Новосибирской, Челябинской областях и Республике Тува.

Во всех четырех регионах, где завершилось голосование в региональные парламенты, по предварительным итогам, лидирует партия "Единая Россия".


Собственно другого результата я и не ожидал. ЕР - "лидер".

И это только первые результаты. Основное будет известно завтра. Но, лично я не сомневаюсь, что результат не изменится. Разве что только Новочерскасск мой любимый пойдет по красному коммунистическому пути. Но ему можно. Хе.




Группа компаний "TRANS TRUCK GROUP" предлагает запчасти для американских грузовиков. Продажей грузовиков и грузоперевозки по России.

Судьба русской крестьянской общины. Часть 1
Обзор
newsmen_lj
Главной задачей труда “Развитие капитализма в России” сам Ленин считал укрепление марксистских взглядов на исторический процесс в России. Эту задачу он выполнил как политик - в существенной мере в ущерб научному анализу. В таком споре не рождается истина, не в этом его и цель. Ленин слишком “затвердил” установки марксизма, не вскрыв рациональное зерно взглядов народников. В тот момент народники не имели еще за своей спиной ни С.Подолинского с В.Вернадским, ни А.Чаянова, ни современной антропологии, ни даже позднего Маркса. Всего того, что сегодня заставляет нас совершенно по-иному взглянуть на крестьянскую общину и ее связь с экологическими постиндустриальными укладами.
В предисловии к 1-му изданию Ленин специально подчеркнул свою солидарность с главными выводами работы К.Каутского “Аграрный вопрос”, которую он получил уже после того, как книга была набрана. Он пишет: “Каутский категорически признает, что о переходе деревенской общины к общинному ведению крупного современного земледелия нечего и думать”.Read more...Collapse )

Судьба русской крестьянской общины. Часть 2
Обзор
newsmen_lj
Другая мерка реформы - переток земли. В целом после реформы 1861 г. на рынке земли стали господствовать трудовые крестьянские хозяйства, а не фермеры. Если принять площади, полученные частными землевладельцами в 1961 г. за 100%, то к 1877 г. у них осталось 87%, к 1887 г. 76%, к 1897 г. 65%, к 1905 г. 52% и к 1916 г. 41%, из которых 2/3 использовалось крестьянами через аренду. То есть, за время “развития капитализма” к крестьянам перетекло 86% частных земель. А.Чаянов дает к этому такой комментарий: “Наоборот, экономическая история, например, Англии дает нам примеры, когда крупное капиталистическое хозяйство... оказывается способным реализовать исключительные ренты и платить за землю выше трудового хозяйства, разлагая и уничтожая последнее”.
Во время реформы Столыпина земля продавалась через Крестьянский поземельный банк. За время его существования по 1913 г. "сельскими обществами" было куплено 3,06 млн. дес. земли, "товариществами" (кооперативами) 10 млн., а частными хозяевами 3,68 млн. Если учесть, что всего в России в 1911-1915 гг. посевных площадей было 85 млн. дес., то видно, что распродать в руки частников удалось немного земли. Переворота реформа Столыпина не сделала. На рис. 1* показана динамика покупки земли кооперативами и частниками. Спад покупок частными хозяевами – теми, кто, как предполагалось, должен был бы стать русскими фермерами, показывает, что реформа, по сути, исчерпала свой потенциал. Было скуплено именно столько земли, сколько могло быть освоено в производстве с получением капиталистической ренты – прямо или через аренду. Остальная земля оставалась в общинном крестьянском землепользовании, ибо только так она и могла быть эффективно использована. Идеологические доктрины тут ни при чем.Read more...Collapse )